奇妙的機緣 宗教共融
隨緣修行
當天日記
告別教書生涯第90天
01/12/2006 (五)
天氣 氣溫 19 C 濕度65%
早：
07:00 送子女上學
07:50 往中文大學行晨運 、吃早餐 、看藏書
11:30 人生第一次到中大崇基書院禮拜堂參加週會，恭聽星雲法師「封人」(即星雲法師人生最後公開佛學講座)前佛學講座 – 禪是一朵花。這是我人生第一次參加佛學講座，而且還要在教堂内舉行！宗教共融，彼此交流，機緣巧合，妙不可言！
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2006/12/1
應香港中文大學人間佛教研究中心邀請，星雲大師今天上午到該校崇基學院教堂，出席崇基學生周會，並在會上發表演講《禪是一朵花》。今日的崇基教堂座無虛席，師生上千人聆聽了大師精彩的演講。
星雲大師在中文大學崇基學院教堂舉行演講
教堂內的祭台上擺放了一張單座木椅，讓星雲大師安坐說法，而十字架玻璃框則用白布蓋上，增加宗教共融感，令一眾隨行法師，賓至如歸！
崇基學院是由1949年後遷港的十三所內地著名基督教校內的基督教教堂；星雲大師在具有深厚基督教歷史文化底蘊的崇基教堂大學聯合組建而成，崇基教堂是香港唯一一座矗立在大專院內舉行演講，講授佛教思想，再次創造了歷史。
星雲大師在講座中，首先強調，“禪不是佛教獨有的”，六祖慧能大師說人有南北，佛性、禪心不分南北。我們每個人都有心，從內心中自我發電，點燃心靈的燈光，照亮自己，照亮別人，這樣的心就是禪心。禪是靈巧、是智慧、是幽默，是心靈的根源。
星雲大師教育大家要用禪心來看世界，要超然，要“你大我小”，這樣才是超越而不著塵埃。大師伸出五指，向大家解釋道：五個指頭，一般都覺得大拇指是老大，食指不服氣，說我食指指向哪里，人就走向哪里，應該我是老大；中指說，我在中間，而且最長，應該我是老大；無名指說，結婚的戒指戴在我的手上，我最珠光寶氣，我才是老大。惟獨有小拇指不與其他手指爭，但我們發現，我們見到聖人，無論是老子、耶穌，還是佛陀，往往自然而然地向他們雙手合十，從這個動作，我們會發現，其實是小指頭對著聖人，離聖人最近。聽到這裡，許多聽眾都情不自禁地做起合掌的動作，真的，最謙虛的小拇指對著教堂前面祭臺上的十字架，對著祭台前的講者星雲大師。
大家聽了星雲大師的講座，都法喜充滿，大師演講完畢，又回答了崇基學院同學的提問。最後，崇基學院梁元生院長走到台前，叫上來最後提問的那位女生，梁院長對她說：“大師說你大我小，現在就讓在崇基學院比我‘大’的你，來向大師贈送紀念品。” 星雲大師接受了崇基學院的禮品，並以《星雲八十》一書回贈，圓滿完成了這次講座。
佛光山開山宗長星雲大師略傳
星雲大師，江蘇江都人，一九二七年生，十二歲在南京禮志開上人出家。曾參學金山、焦山、棲霞、天寧、寶華等禪淨律學諸大叢林。
一九四九年春來臺，主編《人生雜誌》、《今日佛教》、《覺世》等刊物。一九五二年於宜蘭雷音寺成立念佛會、學生會、青年會、兒童星期學校、弘法團等組織，奠定爾後弘法事業的基礎。
一九五七年創辦佛教文化服務處，後改為佛光出版社，出版各類佛教叢書和視聽教材。一九六七年創建佛光山，以人間佛教為宗風，樹立「以教育培養人才，以文化弘揚佛法，以慈善福利社會，以共修淨化人心」四大宗旨，致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業。先後在世界各地創建二百餘所道場，如西來寺、南天寺、南華寺等，分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。又創辦多所美術館、圖書館、出版社、書局、雲水醫院、佛教學院，暨創辦智光中學、普門中學，均頭完全中學及在美創辦西來大學和臺灣的佛光大學、南華大學。一九七○年、一九七五年、一九八七年相繼成立「大慈育幼院」、「佛光精舍」、「慈悲基金會」，收容撫育孤苦無依之幼童、老人及從事急難救濟等福利社會。
一九七六年《佛光學報》創刊，翌年成立「佛光大藏經編修委員會」，編纂《佛光大藏經》、《佛光大辭典》。一九九七年出版《中國佛教經典寶藏精選白話版》，並結合科技與佛法，出版佛光大辭典光碟版，創建人間衛星電視臺(前佛光衛視)、佛光山網際網路中心。二○○○年創辦佛教第一份日報《人間福報》，二○○一年將發行廿餘年的《普門雜誌》提昇為《普門學報》論文雙月刊；同時並成立「法藏文庫」，收錄近百年兩岸佛學碩、博士論文及世界各地漢文論典編纂，集成《中國佛教學術論典》一百冊和《中國佛教文化論叢》等。
大師著作等身，撰有《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《星雲禪話》、《佛教叢書》、《星雲大師講演集》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《佛光菜根譚》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》等，並翻譯成英、日、德、法、西、韓、泰、斯里蘭卡等十餘種語言，流通世界各地。
大師教化宏廣，門下有來自世界各地之僧眾弟子千餘人及信眾百萬；一生弘揚「人間佛教」，倡導「地球人」的思想，對於歡喜與融和、同體與共生、尊重與包容、平等與和平等理念多所發揚，於一九九一年二月三日成立「國際佛光會」，被推舉為世界總會長，至今，於世界五大洲成立百餘協會，實踐他「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的理想。
大師一生得獎無數，除屢獲中華民國各級政府頒獎表揚之外，國際上德風遠播，舉其犖犖大者，如一九七八年榮膺美國東方大學榮譽博士學位，係我國獲此殊榮之第一人；一九九五年榮獲全印度佛教大會頒發「佛寶獎」。一九九七年與天主教教宗若望保祿二世及西藏佛教領袖達賴多次交換意見，促進世界和平；五月榮獲中華民國內政部、外交部壹等獎章，二○○○年獲得「國家公益獎」，更加肯定大師對國家、社會及佛教的貢獻。
一九九八年二月遠至印度菩提伽耶傳授國際三壇大戒及多次在家五戒、菩薩戒，將南傳國家失傳一千多年的比丘尼戒恢復起來。同年四月八日，從印度恭迎佛牙舍利蒞臺安奉，舉國歡騰。大師並積極推動佛誕節的設立，終於於一九九九年八月三十日由李登輝先生宣佈將農曆四月八日訂為國定假日，成為佛教東傳中國二千年來首度國定佛誕節。
二○○○年十二月七日，於第廿一屆世界佛教徒友誼會上，獲泰國總理乃川頒發「佛教最佳貢獻獎」。二○○一年十月，前往美國911事件發生地點為罹難者祈福祝禱；同年十二月廿五日受邀至總統府以「我們未來努力的方向」為題發表主題演說；二○○二年元月，與中國大陸以「星雲簽頭，聯合迎請，共同供奉，絕對安全」十六字，達成佛指舍利來台供奉協議。隨後組成「台灣佛教界恭迎佛指舍利委員會」，至西安法門寺迎請舍利來台供奉三十七日，不僅寫下兩岸宗教交流新頁，也為兩岸和平交流跨入新的里程碑。
大師對於佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展，可說是厥功至偉！
星雲大師曾在2006年12月於香港舉辦書法展，並分別赴香港中文大學、香港大學和香港理工大學為青年學子演講。此次星雲大師在香江弘法後，將專心修行，不會再公開講經及接見訪客，故此行被視為封關前的最後一次巡遊弘法。
中文大學崇基學院教堂
